ورد ذكر القلم في ثلاث سور من القرآن هي : العلق ، القلم ، لقمان . 2. القلم : ما أعجب شأن القلم ؛ يشرب ظلمة ، ويلفظ نوراً ، وقد يكون قلم الكاتب أمضى من سيف المحارب . القلم سهم ينفذ في المقاتل ، وشفرة تطيح بها المفاصل . أبو حفص بن برد . 3. الأقلام مطايا الفطن . عمر بن مسعدة . 4. القلم بريد القلب ؛ يخبر بالخبر وينظر بلا نظر . عبد الله بن المقفع . 5. قالت العرب : عقول الرجال تحت أقلامها . 6. القلم أنف الضمير ؛ إذا رعف أعلن أسراره وأبان آثاره . سهل بن هارون . 7. وأهيف مذبوح على صدر غيره *** يترجم عن ذي منطق وهو أبكم تراه قصيراً كلما طال عمره *** ويضحي بليغاً وهو لايتكلم

القضاء على التسويف وإنجاز الأعمال في أقصر وقت .....



 21 طريقة ناجحة للقضاء على التسويف وإنجاز الأعمال في أقصر وقت

 

مؤلف الكتاب / برايان تريسي . وهو خبير أعمال لم يكمل مرحلته الثانوية ، و عمل في أعمال شاقة عديدة ، كغسيل الصحون و تكويم جذوع الأشجار و حفر الجدران وتحزيم أكوام الحشيش في الحقول ، و عمل كذلك في المصانع .

استطاع وهو في الخامسة و العشرين من عمره أن يصبح نائبا لرئيس في شركة ، على جماعة من البائعين يتراوحون من 59 شخصا في ستة بلدان ، بعد أن كان مديرا للمبيعات .
في الثلاثينات من عمره نال درجة البكالوريوس في التجارة من جامعة البرتا ، ثم نال درجة رئيسة في الإدارة الحكومية و إدارة الأعمال من جامعة كولومبيا باسفيك .


نظرية الكتاب / تقوم نظرية الكتاب على أن الشخص العادي ( أو الأكثر حتى من عادي ) لديه كما هائلا من الطاقات التي لم تستغل بعد ، و أنه في الإمكان استغلال هذه الطاقات في المضي قدما لو تعلمنا وتدربنا على المفاتيح و الطرق و الاستراتيجيات التي يستخدمها الناجحون المتقدمون .


و تقوم كذلك على أن الواجب هو البدء بالأهم دائما ، يقول : " إذا كان عليك أكل ضفدعتين فابدأ بالأبشع "

ويقول : " وهناك قول آخر بأنه إذا كان لديك واجبان مهمان ، فابدأ بالأكبر و الأصعب و الأهم أولا . واضبط نفسك بأن تبدأ مباشرة وتتابع المهمة إلى أن تنهيها قبل أن تبدأ بالأخرى . "

ملخص رؤوس وتفصيل عناصر الكتاب :

1 ـ هيئ الطاولة .
فلابد أولا أن تكون مقررا ماذا تريد أن تكون ، و تكون في ذلك على قدر من الصراحة و الوضوح ، فاكتب هذه الأهداف على الورق قبل أن تبدأ .

2 ـ خطط لكل يوم مسبقا .
فلابد لك من التفكير على الورق ، ولابد لك من تجهيز برنامج كل يوم منذ ليلة اليوم السابق .
واحفظ هذه القاعدة : " كل دقيقة تمضيها في التخطيط يمكن أن توفر من 5 إلى 10 دقائق عند التنفيذ " .

3 ـ طبق قاعدة 20% ـ 80% في كل شيء .
و تنص هذه القاعدة على أن 80% من إنجازاتك و ثمار عملك هي ناتجة عن 20% فقط من أنواع نشاطاتك .
فركز على هذه الـ 20% من النشاطات .

4 ـ ضع بعين الاعتبار نتائج الأمور .
فأهم مهامك و أولاها هي التي لها نتائج حقيقية جدية . فركز عليها قبل كل شيء

5 ـ مارس طريقة ( أ ـ ب ـ جـ ـ د )
وذلك حينما تقوم بوضع الجدول اليومي في الليلة السابقة ، فعليك بترتيب أولويات مواد هذا الجدول حسب الأهمية تنازليا ، فبدأ جدولك بالأهم فالمهم .

6 ـ ركز على المواقع ذات النتائج الأساسية .
فتعرف و حدد النتائج التي تنجز فيها عمليك على أكمل وجه ، ثم قم بالعمل على ما يوصل إليها طوال النهار .

7 ـ اتبع قانون الكفاية المفروضة .
والذي ينص على أنه لا يوجد أبدا الوقت الكافي لفعل كل شيء . لكن هناك دائما وقت كافي لفعل الشيء المهم .
فأنت واجبك أن تتعرف على هذه الأعمال المهمة بالنسبة لك و تنطلق فيها دون توقف .

8 ـ استعد تماما قبل البدء .
هيئ مكتبك . اجعل مراجعك وكذلك حاسبك الشخصي قريبا منك . نظف المكتب . قم بكل ما يعد تهييئا قبل البدء في العمل اليومي .

9 ـ أدّ واجباتك المنزلية
قرر أن تكون الأفضل في كل ما تفعله ، دائما لبّ ما هو أكثر مما هو متوقع منك .

10 ـ ابحث عن قدراتك الخاصة و نمها .
فحدد جيدا الأشياء التي تؤديها بشكل جيد ، أو من الممكن أن تكون فيها جيدا جدا ، وأد هذه الأشياء من كل قلبك .

11 ـ حدد مواطن اختناقك و خفف منها .
عليك أن تحدد أعناق الزجاجات لديك ، و التي تحد من سرعتك في تنجيز أهدافك و تمثل عائقا أمامك ، و من ثمّ قم بالتخفيف منها .

12 ـ اقطع برميلا واحدا في كل مرة .
فيمكنك أن تنجز أكبر و أصعب الأعمال ، إذا أنهيت خطوة واحدة في كل مرة .
إن هذه النظرية قريبة من نظرية الإدارة بالأهداف و التي تحوي نظرية تقسيم الأهداف الكبير إلى أهداف صغيرة فأصغر ، و التفرد بكل هدف وإنجازه حتى تتجمع الأهداف المحققة مكونة الهدف الأكبر .

13 ـ اضغط على نفسك .
فاجعل يومك مشحونا بصورة كبيرة ، كأن أعمالك محدودة بوقت معين ضيق جدا لا يمكن أن تنجزه فيها لو مشيت حسب تمهلك الطبيعي ، فلا تستحضر انفتاح الوقت أمامك . تخيل أنك ستغادر المدينة بعد شهر و اعمل وكأنك يجب عليك أن تنهي كل مهامك الرئيسية قبل أن تغادر .

14 ـ نم قدراتك بنوع من الراحة .
خذ قسطا وافرا من الراحة بحيث تستطيع أن تنجز أعمالك بكل ما أوتيت من جهد ، ومن ثمّ تعرف على الأوقات التي تكون فيها طاقتك العقلية و الجسدية في أوجها من كل يوم و استعد لهذه الأوقات .

15 ـ حفز نفسك للعمل
ضع لنفسك شعارات تتخيلها و تسير عليها .
انظر للجيد و لما أنجزته من كل موقف .
ركز على الحل و لا تركز على المشكلة .
كن دائما متفائلا .

16 ـ ماطل دائما .
استخدم المماطلة التي يحذر منها هذا الكتاب ، و لكن في المهام قليلة الفائدة ، فكلما رأيت من نفسك ميلا لعمل لا يعد من أعمالك الرئيسة أو المهمة أو التي تبغي ثمرتها ، فماطل فيه قدر المستطاع ، بحيث يكون لديك وقت كاف لأداء الأشياء القليلة التي لها شأن حقيقي لك .

17 ـ أد المهمة الأكثر صعوبة أولا .
فابدأ كل يوم بأصعب مهامك ، بالمهمة التي تخلق أعظم إسهام لك و لعملك ، و قرر أن تستمر على أدائها و لا تفكر في غيرها حتى تنهيها بنسبة110% .

18 ـ قطع و جزئ المهمة .
مبدأ الإدارة بالأهداف

19 ـ كيف مهامك على الفترات الطويلة .
نظّم ايامك من خلال كميات كبيرة من الوقت بحيث تستطيع التركيز على أهم مهامك من خلال فترات طويلة . كأن تجعل مكالمتين هاتفيتين كل يوم للحصول على عملاء جدد ، قطعا على المدى الطويل ستجني ثمرة ذلك . وكأن تججعل لنفسك نصف ساعو فقط يومية قبل النوم لقراءة الكتب ، لو التزمت ذلك ، ستجد نفسك علىالمدى البعيد قرأت كمّا هائلا جدا من الكتب . هذه هي نظرية تكون الجبل من حصوات تجمع الواحدة تلو الأخرى .

20 ـ طور إحساسك بالطوارئ .
فكن دائما سريعا في عملك تخشى أن يتفلت منك ، و عود نفسك على ذلك ، و كن شخصا معروفا بأداء الأشياء بسرعة و إتقان .

21 ـ استفرد بأداء كل مهمة على حدة .
إن هذا المبدأ يشبه المبدأ رقم 18 و الذي يشبه مفهوم الإدارة بالأهداف . إلا أن الاستفراد هنا يكون بالمهمة بأكملها لا بتجزيئها ، فكما أنك تقسم المهمة الواحدة إلى أجزاء تعتبر كل جزء منها مهمة منفردة ، فكذلك لا تخلط المهام بعضها البعض ، بل ركز على كل مهمة بانفراد قدر المستطاع ، و عش جوها و بيئتها حتى تنهيها كاملة بنسبة 100% دون الالتفات الذهني لمهمة أخرى .
من ايميلي 
اترك حبر قلمك بتعليق 

مناداة أم مناجاة .!!!!!!!!!!!!!





يقول عباس محمود العقاد ....
أيتها المرأة .. كأنك قلت منذ هنيهة متباهية ... أنا أجمل من الرجل .
نعم أنت أجمل من الرجل في عين الرجل .. أما في عين أختك فأقبح رجل أجمل منك وأحب إليها .... ولو كنت تمثال الزهرة حسنا ... وحوراء الجنة شباباً . 


ويقول بيتهوفن :
أيتها المرأة إني لا أحس بجمال وروعة الطبيعة إلا عندما تلمسين أزهارها بأناملك الجميلة ... 


ويقول تاليري :؛
أيتها المرأة .. احذري الرجل الذي يقول لك : إنه لا يحب سواك .......

ويقول أحمد شوقي أمير الشعراء :
أيتها المرأة .. اذكري أن جمالك حر طليق ... إلا من قيدين كلاهما أجمل منه : العفاف والشرف .....

ويقول ترتليان :
أيتها المرأة .. أنت السبيل إلى الشيطان .. والبوابة المفضية إلى الجحيم ..

ويقول الفرد دي موسيه:
أيتها المرأة .. أنت حلم ليلي .. وعذاب نهاري ........

ويقول فيكتور هوجو :
أيتها المرأة .. إذا صغر العالم .. فأنت تبقين كبيرة ..

ويقول أحد الأدباء :
النساء قدسيات في الكنيسة .. وملائكة في الطرقات .. وشياطين في المطبخ ..

من كتاب طرائف المرأة

اتر حبر قلمك بتعليق

العناية بالشعر

لكل شعر الزيوت المخصصة للعناية به :::::::::::
1- الشعر الجاف :
زيت اللوز .
زيت الخروع .
زيت الزيتون .
زيت الجرجير .
زيت اكليل الجبل .
زيت الخس .
زيت زهرة العطاس .

2- الشعر العادي :
زيت الثوم .
زيت الحنة .
زيت الرشاد .
زيت اكليل الجبل .
زيت السفرجل .

3-الشعر الدهني :
زيت اللوز.
زيت اكليل الجبل .
زيت جوز الهند .
زيت الزيتون .
زيت الثوم.
زيت الصفصاف .
زيت الدردار .
زيت الصبار .

تدهن فروة الرأس بالزيت أو بخلطة الزيوت ( بعمل حمام زيت ) ثم يلف الشعر بفوطة دافئة ..

4- للقشرة وتقرحات فروة الرأس .
زيت الرشاد .
زيت الحنة .
زيت الثوم .
زيت الزيتون .
زيت اكليل الجبل .
زيت السفرجل .
زيت البقدونس .
زيت الحنظل .
زيت اللوز.
زيت الصبار .
زيت البصل .
زيت السدر .
زيت الترمس .
زيت الصفصاف .
زيت الدردار .
زيت الحلبة .
زيت الآس .
زيت اللوز السوداني .
زيت النعناع الطبيعي .
تدهن فروة الرأس بالزيت أو بخليط الزيوت لمدة لا تقل عن ساعتين ثم تشطف فروة الرأس بملعقتين من خل التفاح الطبيعي لكل يوم لتر ماء دافئ ويجفف الشعر والمحلول عليه حتى الصباح ويغسل الشعر بالشامبو المناسب .............

5-لإزالة المادة الدهنية من فروة الرأس .:
خل القرص .
خل السنامكي .
خل التفاح .
خل النعناع .
تمزج ملعقتين من الخل بلتر ماء دافئ ويشطف الشعر به ويترك لمدة ربع ساعة ثم يشطف بالماء .....

6- للمساعدة في انبات شعر الأطفال ::::
زيت الشيح .
زيت الازادرخت .
زيت الجرجير .
زيت اكليل الجبل .
زيت الرشاد .
زيت الثوم .
زيت البصل .
زيت القراص .
خل القراص .
زيت الحنظل .
زيت الحلبة .

للمحافظة على الشعر من التقصف ......
زيت الجرجير .
زيت اللوز.
زيت الصبار .
زيت الخروع .
زيت النخاع .
زيت الحنة .
زيت الزيتون .
زيت السلق .
زيت زهرة العطاس .
زيت النخيل الخام .
زيت أملج .

يعمل بها حمام زيت ثم تترك على الشعر ليلة كاملة ثم يغسل بالشامبو ثم يشطف بالماء الدافئ ...

8- لتثبيت الشعر الضعيف ومنعه من التساقط ....
زيت الثوم .
زيت الصبار .
زيت الخروع .
زيت البصل .
زيت الجرجير .
زيت اكليل الجبل .
زيت الرشاد .
زيت البقدونس .
زيت السفرجل .
زيت الفجل .
زيت الدردار .
زيت الصفصاف .
زيت القرنبيط.
زيت السنامكي .
زيت الحنة .
زيت الزيتون.
زيت الآس .
زيت االزعتر .
زيت الترمس .
زيت السدر .
زيت السلق .
زيتالحلبة .
زيت السمسم .
زيت الميرمية .
زيت الأرقطيون.
زيت الحنظل .
زيت الورد.
زيت اللوز السوداني .
زيت جوز الهند .
خل القراص .
خل السنامكي.

تدهن فروة الرأس وج\ور الشعر بخلظ الزيوت بعد تدفئتها ثم يلف الشعر بفوطة دافئة وتترك ليلة كاملة .

من برنامج كير (العناية )
اترك حبر قلمك بتعليق ............

غربتي - مشاري العرادة

إنت غير...................


شرح الصدور ......

قال الله تعالى " قال رب اشرح لي صدري * ويسر لي أمري * واحلل عقدة من لساني * يفقهوا قولي "
الدعاء بركة ورحمة وشفاء ........ لأن في الدعاء خشوع لله تعالى لذاته العليا .....
" أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مع الله قليلاً ما تذكرون "
وهذا كليم الله موسى عليه السلام , نضرب به مثلاً للذين يتوجهون إلى ربهم الكريم ليزيل الهم من نفوسهم ويشرح صدورهم ويلهمهم الحكمة للحياة والصبر على ابتلاءاتها .........
كلم الله _عز وجل _ موسى عليه السلام على طور سيناء وبدأ يحمله الرسالة العظيمة , رسالة توحيد الله . ليبلغها لفرعون وأتباعه وجنوده ومن على شاكلتهم من المشركين الضالين .
لقد طلب موسى عليه السلام من ربه أن يهيئه لتحمل تلك الرسالة . فدعا الله أن يشرح صدره .. وذلك حتى يكون مع عدوه حليماً وصبوراً , كما دعاه أن ييسر له أمره بأن يلين قلب فرعون ليسمعه , ولذا قال الله تعالى لموسى وأخيه هارون .
" قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى "
وكان موسى عليه السلام بلسانه " لكنة" فطلب من الله أن يحل له هذه العقدة حتى يكون في القول بليغاً وفي التبليغ فصيحاً , وبذلك يفهمه الناس ويتعقلون دعوته .
وعلى كل مؤمن أن يدعو الله بأن يشرح صدره , ويذلل له الصعاب ويفرج له الكرب ويزيح عنه الهموم , 
والله عز وجل يقول " سيجعل الله بعد عسرٍ يسراً "
ويقول سبحانه وتعالى " فإن مع العسر يسراً * إن مع العسر يسراً"
من كتاب 50 آية تشرح الصدر وتذهب عنك الهموم والأحزان 
اترك حبر قلمك بتعليق 

Photo Splash, 3D Wall Pro


تحميل و تنزيل [ برنامج ] : Photo Splash, 3D Wall Proبرنامج يجعل صورك تطير في السماء ثلاثية الابعاد للتحميل ، تحميل و تنزيل [ برنامج ] : Photo Splash, 3D Wall Proبرنامج يجعل صورك تطير في السماء ثلاثية الابعاد للتحميل ، تحميل و تنزيل [ برنامج ] : Photo Splash, 3D Wall Proبرنامج يجعل صورك تطير في السماء ثلاثية الابعاد للتحميل مجانا و مجاني



Photo Splash, 3D Wall Proبرنامج يجعل صورك تطير في السماء ثلاثية الابعاد



اسم البرنامج
Photo Splash, 3D Wall Pro
نبدة عن البرنامج
مع Photo Splash, 3D Wall Pro سترى صورك تطير على سماء ثلاثية الابعاد مع مؤثراث رائعة تضاهي تقنيات الفتوشوب
صور البرنامج






التحميل
http://www.shareburn.net/file/download67.php














من منتديات البرونزية
اترك حبر قلمك بتعليق

مفاتيح Nod32


تحميل و تنزيل [ برنامج ] : مفاتيح Nod32 تحديث مستمر للتحميل ، تحميل و تنزيل [ برنامج ] : مفاتيح Nod32 تحديث مستمر للتحميل ، تحميل و تنزيل [ برنامج ] : مفاتيح Nod32 تحديث مستمر للتحميل مجانا و مجاني




على مزاجك


حمل الآن اسطوانة صغيرة بعنوان
ESET Keys Finder
و هي مختصة بجلب مفاتيح هذا البرنامج الرائع فعلاً بعد تجربته
وتجلب المفاتيح من أشهر و أقوى المواقع التي تقدم الأرقام التسلسية له
وهي حديثة العهد تمت عملية التصميم و البرمجة بتاريخ 7-9-2009
من قبل الأخ المصري حمدي أبو زيد



صورة للبرنامج :



الحجم : 4.26 ميجا بايت .





أو
عدة سرفرات عالمية 
http://www.multiupload.com/H0EJFGJET1

للمزيد من مواضيعي









http://www.arb-up.com/USA.php

اترك حبر قلمك بتعليق

الميثاق الأسري .....





تعريفه:::::::

بناءٌ عظيم أساسه تقوى الله عزوجل والمودة والمحبة والرحمة المتبادلة بين الزوجين , يقوى بالكلمة الطيبة والمعاملة الحسنة , وتخطي العقبات وإبراز الإيجابيات ...


بنوده :::::
1-    1- الحياة الزوجية ميثاق غليظ يجب ألا ينفك لأي سبب من الأسباب .
2-      للحياة الزوجية السعيدة ثلاثة أبواب : المودة والرحمة والمعروف .
3-      التضحية والتآزر بين الزوجين .
4-      مراعاة الأحكام الشرعية في كل الأحوال وجميع أمور الحياة والتسليم لها تسليماً تاماً.
5-      حسن اختيار كل من الطرفين للآخر .
6-      التغاضي عن بعض العيوب لدى الزوجين .
7-      حصر المشاكل بين الزوجين وعدم إخراجها من داخل المنزل .
8-      التنازل عن الكبرياء والعناد من كل من الزوجين , وخصوصاً الزوجة .
9-      تطبيق مبدأ الشورى واحترام رأي الآخر من الطرفين .
10-  إظهار المحبة والمودة والألفة بين الزوج والزوجة .
11-  ضرورة المصارحة الزوجية لا سيما عند حل المشكلات بينهما .
12-  حل المشكلة أولاً بأول وعدم ترك الملفات مفتوحة , وذلك لإبقاء صفاء القلب بين الطرفين .
13-  حسن التعامل مع الأولاد والبعد عن الشدة والقسوة .
14-  أن يكون الزوج بشوشاً عند دخول المنزل , وأن تحسن المرأة استقباله .
15-  تبادل العبارات العاطفية , والاجتهاد في التنويع فيها .
16-  المساعدة في بعض الأعمال المنزلية من قبل الزوج خاصة عند تعب الزوجة .
17-  سماع وجهة نظر الطرف الآخر قبل اتخاذ أي قرار .
18-  أن ينوي الزوجان دائماً بتعاملهما الحسن وجه الله تعالى .
19-  التأسي بالرسول صلى الله عليه وسلم في التعامل الزوجي .
20-  عدم جرح مشاعر أحد الزوجين أو كسر خاطره .
21-  استماع وإنصات كل طرف للآخر عن التحدث .
22-  أن يبالغ كل طرف في مدح الآخر والثناء عليه .
23-  تنفيذ وصية النبي صلى الله عليه وسلم " يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا "
24-  إكرام كل طرف لأهل الثاني .
25-  الغضب جمرة من النار , والغضب من الشيطان فاجتنبوه .
26-  إذا رفع أحد الزوجين صوته فالواجب تحمل ذلك والتعرف على الدافع .
27-على كل من الزوجين المبادرة إلى الآخر بعد تعكير المزاج الزوجي ........


اترك حبر قلمك بتعليق ....

أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم .





1- محمد : وهو أشهرها ، وبه سُمّيَ في التوراة صريحاً - أنظر جلاء الإفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام لابن القيّم


2- أحمد : وهو الإسم الذي سمّاه بهِ المسيح ، قال تعالى في سورة الصف :- وإذ قال عيسى إبن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقاً لما بين يدي من التوراة ومبشراً برسولٍ يأتي من بعدي اسمه أحمد ))


والفرق بين محمد وأحمد من وجهين


الوجه الأول : أن محمداً هو المحمود حمداً بعد حمد فهو دال على كثرة حمد الحامدين له ، وذلك يستلزم كثرة موجبات الحمد فيه ، وأحمد تفضيل من الحمد يدل على أنه الحمد الذي يستحقه أفضل مما يستحقه غيره ، فمحمد زيادة حمد في الكمية وأحمد زيادة في الكيفية ، فيحمد أكثر حمد وأفضل حمد حمده البشر


والوجه الثاني : أن محمداً هو المحمود حمداً متكرراً كما تقدم ، وأحمد هو الذي حمده لربه أفضل من حمد الحامدين غيره ، فدلَّ أحد الإسمين وهو محمد على كونه محموداً ودل الأسم الثاني وهو أحمد على كونه أحمد الحامدين لربه ..


3- المتوكل : وهو الذي يتوكل على ربه في كل حالة


4- الحاشر : وهو الذي يحشر الناس على قدمه ، فكأنه بُعِثَ ليحشر الناس


5- الماحي : وهو الذي محا الله به الكفر


6- العاقب : وهو الذي عقب الأنبياء


7- المقفّي : وهو الذي قضّى على آثار من تقدمه من الرسل


8- نبي التوبة : وهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض


نبي الملحمة : وهو الذي بعث بجهاد أعداء الله


الفاتح : وهو الذي فتح الله بهِ باب الهدى وفتح بهِ الأعين العمي والآذان الصم والقلوب الغلف ، وفتح الله بهِ أمصار الكفار وأبواب الجنة وطرق العلم والعمل الصالح


الأمين : هو أمين الله على وحيه ودينه وهو أمين من في السماوات والأرض


ويلحق بهذه الاسماء :


البشير : هو المبشر لمن أطاعه بالثواب


النذير : هو المنذر لمن عصاهُ بالعقاب


السراج المنير : هو الذي ينير من غير إحراق بخلاف الوهاج فإن فيه نوع إحراق وتوهج


سيد ولد آدم : فقد روى مسلم في صحيحه أنه قال صلى الله عليه وسلم : (( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة )) وفي زيادة عند الترمذي (( ولا فخر )) (2516) وغيره


الضحوك والقتّال : وهما إسمان مزدوجان لايفرد أحدهما عن الآخر فإنه ضحوك في وجوه المؤمنين غير عابس ولا مقطب ، ولا غضوب ، ولا فظ ، قتّال لاعداء الله ، لاتأخذه فيهم لومة لائم


وهو القاسم ، وعبدالله ، وصاحب لواء الحمد ، وصاحب المقام المحمود ، وغير ذلك من الأسماء ، لأن أسماءَه إذا كانت أوصاف مدح ، فإن له من كل وصف إسم لكن ينبغي أن يفرّق بين الوصف المختص بهِ ، أو الغالب عليه ويشتق له منه إسم ، وبين الوصف المشترك ، فلا يكون له منه إسم يخصه .


وعن جبير بن مطعم قال : سمّي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه أسماء فقال : (( أنا محمد وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يُحشَرُ الناس على قدمي ، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي )) رواه البخاري (3268) ومسلم (4343) .


وأسماؤه صلى الله عليه وسلم نوعان : -


النوع الأول : خاص به لا يشاركه فيه أحد غيره من الرسل كمحمد وأحمد والعاقب والحاشر والمقفي ونبي الملحمة .


والنوع الثاني : ما يشاركه في معناه غيره من الرسل ، ولكن له منه كماله فهو مختص بكماله دون أصله ، كرسول الله ونبيه وعبده والشاهد والمبشر والنذير ، ونبي الرحمه ونبي التوبة 0وأما إن جُعِلَ له من كل وصف من أوصافه إسم تجاوزت أسماؤه المائتين كالصادق والمصدوق والرؤوف والرحيم إلى أمثال ذلك ، وفي هذا قال من قال من الناس إنا لله عز وجل ألف اسم وللنبي صلى الله عليه وسلم ألف اسم ، قاله أبو الخطاب بن دحية ومقصودة الاوصاف 0 بتصرف من زاد المعاد(1/57-59).


كنيتـــه :-


كان صلى الله عليه وسلم يكنّى أبا القاسم بولده القاسم وكان أكبر أولاده .


وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا أبا القاسم ، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال : سمّوا بإسمي ولاتكنوا بكنيتي )) رواه البخاري (6/647) المناقب .


قال الحافظ : وقد إختلف في جواز التكني بكنيته صلى الله عليه وسلم ، فالمشهور عن الشافعي المنع على ظاهر الحديث ، وقيل يختص ذلك بزمانه وقيل بمن تسمى باسمه - فتح الباري (6/648)
كتبه محمد الخالدي ....


اترك حبر قلمك بتعليق...