من نام الليل أجمع حتى أصبح

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
"يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ 
يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ مَكَانَهَا عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ
فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ
فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ
فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ
وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ". 

أخرجه مالك (1/176 ، رقم 424) ، وأحمد (2/243 ، رقم 7306) ، والبخاري (1/383 ، رقم 1091) ، ومسلم (1/538 ، رقم 776) ، وأبو داود (2/32 ، رقم 1306) ، والنسائي (3/203 ، رقم 1607) ، وابن ماجه (1/421 ، رقم 1329) . وأخرجه أيضًا : ابن حبان (6/293 ، رقم 2553).

بلغوا عني ولو آية 
اترك حبر قلمك بتعليق

هل تعلم.؟؟؟؟

هل تعلم
أن
سبع ساعات لا تكفي للنوم اذا كنت تعمل بجد وانك تحتاج مابين 8 الى 10 ساعات لتقوم بكامل نشاطك وقادرا على العمل والعطاء  هل تعلم 

أن
خير وسيلة لتنظيم الوقت هي اداء الصلوات الخمس عل وقتها مع الجماعة في المسجد

 هل تعلم

أن
كثرة المسكنات للصداع تفاقم متاعب الصداع 

هل تعلم

أن 
بكتريا اللثة قد تسبب نوبات قلبية 

هل تعلم

أن 
مادة الطلع لذكور النخيل تزيد من انتاج الخصية للحيوانات المنوية وتساعد على علاج العقم لدى الرجال اذا خلط مع العسل الاصلي 

هل تعلم
أن 
الاصابة بمرض السكر قد يرجع إلى الكسل وعدم العمل 
هل تعلم
أن 
المشروبات الغازية تسبب عسر الهضم وزيادة الوزن بسبب السكر المضاف إليها

هل تعلم
أن
كما تدين تدان وان ماتفعله في الناس سوف يرد عليك خيرا أم شرا  
هل تعلم
أن
أربعة تجلب الرزق: قيام الليل --وكثرة الاستغفار بالسحار --وتعاهد الصدقة -- والذكر أول النهار وأخره

واربعة تمنع الرزق : نوم الصبحة -وقلة الصلاة - والكسل - والخيانة 
 هل تعلم
أن
أربعة تزيد في العقل : ترك الفضول من الكلام -والسواك - ومجالسة الصالحين - ومجالسة العلماء  
هل تعلم
أن
رفع اليدين في الصلاة يكون في أربعة مواضع -- عند تكبيرة الاحرام -وعند الركوع وعند الرفع منه وعند القيام من التشهد الأول0  هل تعلم
أن
الاشارة في التشهد تكون بواسطة اصبع السبابة ومع كل جملة تقال 0 
 هل تعلم
أن
من ترك ركنا في الحج فلا يتم حجه الا به ومن ترك واجبا فعليه دم ومن ترك سنة فلا شيء عليه 

هل تعلم
أن 
الفرق بين السرية والغزوة أن الغزوة هي التي يكون فيها الرسول صلى الله عليه وسلم قائدا للمسلمين , أما السرية فهو الجيش الذي يبعثه الرسول صلى الله عليه وسلم وؤمر عليه أحد الصحابة رضي الله عنهم 
هل تعلم
أن 
يستطيع الجواد أن يضل أشهرا واقفا على قدميه كما أنه ينام في هذا الوضع إذ حباه الله بجهاز عضلي خاص يسمح لارجله بأن تظل مشدودة على الدوام لتحمل جسمه الثقيل دون عناء كبير
هل تعلم
أن
مجموع أطوال الاوعية الدموية في الانسان البالغ الذي يزن 50 كيلو غراما نحو 100000 كيلو متر وهو مايكفي للف الكرة الارضية عند خط الاستواء مرتين ونصفا وتبلغ مساحات سطوح هذه الاوعية نحو 6300 متر مربع
هل تعلم
أن

عدد غزوات الرسول صلى الله عليع وسلم 26 غزوة وبلغ عدد السرايا التي أرسلها 38 سرية


اترك حبر قلمك بتعليق

شخصيتك من طريقة مشيتك ........

** هل طريقة المشي تكشف عن شخصية الإنسان ؟؟
إذا قمنا باستثناء الأشخاص الذين لديهم عيوب جسمية , وإذا استبعدنا الحالات المزاجية والظروف الخارجية فإن طريقة المشي تدل على بعض الصفات والسلوكيات عنده حسبما أشارت الكثير من الدراسات ...


** ما هي أنواع المشي ودلالاته ؟؟؟
1- المشي الفوضوي :
كأن يمشي الشخص متعلقا بذراع صديق أو أن يكون معتادا على التحدث بالهاتف وكتابة الملاحظات وقراءة المجلات والصحف أثناء المشي ويدل على أن الشخص لا يشعر بالأمان النفسي كما أنه يدقق قبل أن يصدر القرارات .


2- المشي السريع :
ليس ركضا وإنما سرعة الخطوات . ويدل على النشاط والحيوية وسرعة حل المشكلات , وأن الشخص يعرف ما يريده تماما ويسعى نحو تحقيق أهدافه .


3- المشي البطيء :
ليس متكلفا ولكن على مهل ويدل على الاعتزاز بالنفس والهدوء والصبر وتقديس الحياة الزوجية .


4- المشي الثابت :
لا توجد خطوة أكبر من الأخرى ويدل على ثبات التفكير ورجاحة العقل والحزم في الأمور .


5- المشي بخطى ذات رتم :
يكون هناك إيقاع ملحوظ ومميز للشخص أثناء المشي يدل على اللامبالاة وكذلك حب السيطرة والأنانية .


6- المشي برشاقة :
برقبة مستقيمة ورأس مرتفع يدل على : احترام النفس , الشجاعة والتميز و الإبداع وهي مشية القادة وأصحاب المناصب العالية ..


7- المشي باختيال :
يدل على التكبر وحب الظهور وكذلك يدل على الإحساس بالقيود التي تفرضها التقاليد والأعراف والرغبة في تحطيمها ...


من كتاب لغة الجسد 
اترك حبر قلمك بتعليق 

رأي المرأة في زوجها ....................................

جاء في كتاب النسوة :

اجتمع إحدى عشرة من النساء في مجلس واحد وتعاقدن وتعاهدن على أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا إلا ويذكرنه بعبارة وجيزة ...

فقالت الأولى :

زوجي لحم جمل , غث على جبل ,,,,, ( تريد بذلك أنه خفيف اللحم كالجمل الهزيل , يصعب الانسجام معه , والتحدث إليه , والأنس معه)....

وقالت الثانية :

زوجي لا أبث خبره , ولا أذكر أثره ..( تريد بذلك إن تفصيل حالة زوجها _لكثرة ما به من طباع مختلفة وصفات متناقضة _ غير مستطاع )....

وقالت الثالثة :

زوجي.. إذا نطقت طلقني , وإذا سكت علقني ..( قصدت بذلك إنها إذا طلبت منه شيئا يهددها بالطلاق , وإذا سكتت عن الطلب أهملها وتركها ).

وقالت الرابعة :

زوجي مثل ليل تهامة .. لا حر فيه , ولا قر ولا سآمة ..( تريد بذلك إن زوجها هو المثل الكامل في الاعتدال في أعماله وأفعاله .. وإذاً يشبه ليالي تهامة التي لا يشعر فيها النائم بالملل والحر والبرد )....

وقالت الخامسة :

زوجي إذا دخل فهد , وإذا خرج أسد, ولا يسأل عما عهد ....( تقصد أنه إذا كان داخل البيت يميل إلى الدعة والراحة والنوم كالفهد , وإذا خرج هابه الناس مهابتهم للأسد , وإنه كريم سموح بحيث أنه لا يسأل عن شئ عهده في البيت ولم يجده ).....

وقالت السادسة :

إن زوجي إذا أكل لف , وإذا شرب شف , وإذا اضطجع كف ,..( تريد أن زوجها يأكل ما في البيت من طعام , ولا يبقي فيه من شراب , ويكف نفسه عن ملامستها .).......

وقالت السابعة :

إن زوجي إياب .. غياب ..( تعني أنه كثير البحث عن العيوب , يذم الناس في الغيبة والشهود )....

وقالت الثامنة :

إن زوجي ألمس .. أريح .. أرنب ..( تقصد أنه لطيف الروح , كريم الخلق , حسن العشرة بعيد عن الشهوات ).....

وقالت التاسعة :

إن زوجي رفيع العماد , طويل النجاد , كثير الرماد , قريب التناد ..( تقصد أنه ذو نسب رفيع ويتقلد سيفا ذا حمائل طويلة – لطول قامته وعظيم شجاعته – كثير الرماد لكثرة ضيوفه والواردين عليه .. قريب الناد لقرب مجلسه من مسكنه ليكون ما في البيت سهل إحضاره على خدامه ),,,,

وقالت العاشرة :

إن زوجي مالك , وما ملك ...( تعني أنه رغم ملكه لكل شيء فإنه يعيش كالفقراء الذين لايملكون أي شيء ).....

وقالت الحادية عشرة :

إن زوجي يزرع , ولا يحصد ..( تعني أنه يعمل المعروف في غير أهله ولا ينال على معروفه نصيبا )....

من كتاب طرائف النساء

اترك حبر قلمك بتعليق

كل مشكلة ولها حل !!!!!!!

قديما و في أحد قرى الهند الصغيرة، كان هناك مزارع غير محظوظ لاقتراضه مبلغا كبيرا من المال من أحد مقرضي المال في القرية. مقرض المال هذا – و هو عجوز و قبيح –أعجب ببنت المزارع الفاتنة، لذا قدم عرضا بمقايضة. قال: بأنه سيعفي المزارع من القرض إذا زوجه ابنته. ارتاع المزارع وابنته من هذا العرض. عندئذ اقترح مقرض المال الماكر بأن يدع المزارع و ابنته للقدر أن يقرر هذا الأمر. أخبرهم بأنه سيضع حصاتين واحدة سوداء و الأخرى بيضاء في كيس النقود، و على الفتاة التقاط أحد الحصاتين . 1.إذا التقطت الحصاة السوداء، تصبح زوجته و يتنازل عنقرض أبيها 2.إذا التقطت الحصاة البيضاء، لا تتزوجه و يتنازل عن قرضأبيها 3.إذا رفضت التقاط أي حصاة، سيسجن والدها كان الجميع واقفين على ممر مفروش بالحصى في أرض المزارع، و حينما كان النقاش جاريا، انحنى مقرض المال ليلتقط حصاتين. انتبهت الفتاة حادة البصر أن الرجل التقط حصاتين سوداوين و وضعهما في الكيس. ثم طلب من الفتاة التقاط حصاة من الكيس. الآن تخيل أنك كنت تقف هناك ، بماذا ستنصح الفتاة ؟ إذا حللنا الموقف بعناية سنستنتج الاحتمالات التالية: سترفض الفتاة التقاط الحصاة 2. يجب على الفتاة إظهار وجود حصاتين سوداوين في كيس النقود و بيان أن مقرض المال رجل غشاش. 3. تلتقط الفتاة الحصاة السوداء و تضحي بنفسها لتنقذ أباها من الدين و السجن. تأمل لحظة في هذه الحكاية، إنها تسرد حتى نقدر الفرق بين التفكير السطحي و التفكير المنطقي. إن ورطة هذه الفتاة لا يمكن الإفلات منها إذا استخدمنا التفكير المنطقي الاعتيادي. فكر بالنتائج التي ستحدث إذا اختارت الفتاة إجابة الأسئلة المنطقية في الأعلى . مرة أخرى، ماذا ستنصح الفتاة ؟حسنا ' هذا ما فعلته الفتاة: أدخلت الفتاة يدها في كيس النقود و سحبت منه حصاة و بدون أن تفتح يدها و تنظر إلى لون الحصاة تعثرت و أسقطت الحصاة من يدها في الممر المملوء بالحصى ، و بذلك لا يمكنا الجزم بلون الحصاة التي التقطتها الفتاة "يا لي من ا حمقاء، و لكننا نستطيع النظر في الكيس للحصاة الباقية و عندئذ نعرف لون الحصاة التي التقطتها" هكذا قالت الفتاة، و بما أن الحصاة المتبقية سوداء، فإننا سنفترض أنها التقطت الحصاة البيضاء. و بما أن مقرض المال لن يجرؤ على فضح عدم أمانته ' فإنا لفتاة قد غيرت بما ظهر أنه موقف مستحيل التصرف به إلى موقف نافع لأبعد الحدود الدروس المستفادة من القصة : هناك حل لأعقد المشاكل، و لكننا لا نحاول التفكير. اعمل بذكاء و لاتعمل بشكل مرهق من مجموعة تطوير الذات  اترك حبر قلمك بتعليق

فضل السلام

عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"مَنْ قَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمَنْ قَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ كُتِبَتْ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً، وَمَنْ قَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ كُتِبَتْ لَهُ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً".

 خرجه عبد بن حميد (ص 172 ، رقم 470) ،

 الطبرانى (6/75 ، رقم 5563)

قال الألباني: صحيح لغيره (2711، صحيح الترغيب والترهيب).

بلغواعني ولو آية 

اترك حبر قلمك بتعليق 

وقفات ........

أخيتي .........
امسحي دموعك بحسن الظن بربك , واطردي همومك بذكر نعم الله عليك , ولا تظني بأن الدنيا كملت لأحد فليس على ظهرها من حصل له كل مطلوب وسلم من أي كدر 
                                                          د. عائض القرني 


إن قضية تحرير المرأة كانت ضالة الأعداء التي ينطلقون منها لغزو المسلمين وإفساد عقائدهم وأخلاقهم في عقر دارهم فسخروا لذلك وسائل الإعلام ثم صدروا إلينا إنتاجهم من مشاهد سخروها لتصوير المرأة في أجمل مفاتنها فتارة عارية وتارة راقصة وتارة مغنية ولن يتوقفوا قبل أن يروا بلاد المسلمين وقد باتت هلكى من نواتج الفساد ... وصرعى من ضربات الإنحطاط .. فلا حول ولا قوة إلا بالله ...

على كل واحد منا أن يتحمل مسؤولية حياته لأنه إن حملها الآخرين هذا يعني أن فرحه وحزنه في أيديهم فلن يستطيع أن يتحرر من التعاسة إن لم يمنحوه هم الحرية ....


الأسرة والتربية .
لابد أن نتعامل مع أخطاء الطفل بسياسة النفس الطويل فالطفل  يحتاج لفترة طويلة حتى يقوم بتغيير أحد سلوكياته .
ويجب أن نعلم أن التسرع وعدم العلاج بسياسة النفس الطويل سيؤدي إلى مشكلة نفسية لدى الطفل كما سيؤثر عليه في مستقبله ..


آداب وحكم :
خطب ثلاثة أخوة إلى عمهم ثلاث بنات له فقال : مرحبا بكم لا أذم عهدكم ولا أستطيع ردكم . أخبروني عن مكارم الأخلاق .
قال الأكبر : 
الصون للعرض والجزاء بالقرض .
وقال الأوسط : 
النهوض بالثقل والأخذ بالفضل .
وقال الأصغر :
الوفاء بالعهد والإنجاز للوعد .
قال :
أحسنتم في الجواب ووفقتم للصواب .


اترك حبر قلمك بتعليق 

من روائع الحكم

لبست ثوب الرجاء

العسل ..

هل تصدق أن حلاوة السكر الموجودة في «العسل» هي أضعاف حلاوة السكر المصنوع..
وأن أنواع السكر في «العسل» أكثر من خمسة عشر نوعاً من السكر.. مثل
سكر الفواكه «فركتوز»
وسكر العنب «جلوكوز»
وسكر القصب «سكروز»
وسكر الشعير «مالتوز» .

وتوجد في «العسل» «فيتامينات» قد تكون هي كل ما يحتاجه جسم الإنسان من فيتامينات وهي: أ، ب1 ، ب 2، ب 3، ب ه، ب 6، د، ك، و، هـ وفوليك أسيد وحمض النيكوتنيك.. وهذه الفيتامينات أقوى وأنقى الفيتامينات التي يحتاجها الجسم، ويمتصها بسهولة خلال ساعة من تناول «العسل» .. خلافاً للفيتامينات المتوافرة والمتفرقة في مأكولات أخرى، وهي أبطأ وأضعف من فيتامينات «العسل» ،

وتوجد كذلك «معادن وأملاح» في «العسل» كالحديد، والكبريت،والمغنسيوم، والفوسفور، والكا لسيوم، واليود، والبوتاسيوم، والصويوم، والكلور، والنحاس والكروم، والنيكل، والرصاص، والسيليكا، والمنجنيز، والألمونيوم، والبورون، والليثيوم، والقصدير، والخارصين، والتيتانيوم.. «والعجيب أن هذه من مكونات التراب الذي منه خلق الإنسان»
ويوجد «بالعسل» «خمائر وأحماض» مهمة جداً لجسم الإنسان ولحياته وحيويته، مثل خميرة الأميليز، وخميرة الأنفرتيز، وخميرة الكاتالير، وخميرة الفوسفاتيز، وخميرة البروكسيد.. «وأما الأحماض »
فيوجد «بالعسل» حمض النمليك، واللبنيك، والليمونيك، والطرطريك، والأوكساليك، والبيروجلوتاهيك، والجلولونيك.
ويوجد «بالعسل» «هرمونات» قوية منشطة فعالة بها مضادات حيوية تقي الإنسان من كافة الأمراض، وتفتك بأعتى الجراثيم والميكروبات،
واكتشف أن «بالعسل» مادة الديوتيريوم «هيدروجين ثقيل» المضاد للسرطان. 

للحساسية

يضاف على فنجان من «العسل» الفزلين، وزيت الورد، ويدهن مكان الحساسية صباحاً ومساء، مع تجنب المواد المثيرة للحساسية كالبيض والمانجو، ومع الدهان يتم تناول ملعقة غسل يومياً.

لجمال المرأة وبهاء الوجه

تدهن الوجه «بالعسل» ويكون الجسم في حالة استرخاء، وتكثر من التسبيح في هدوء ولمدة ربع ساعة، ثم تغسل الوجه بماء دافئ ويجفف ثم يدهن بقليل من زيت الزيتون، وتكرر هذه العملية متواصلة لمدة أسبوع، بعد ذلك سوف يشع الوجه إن شاء الله تعالى بالنضارة والاحمرار.. ولكن على المرأة أن تختمر ولا تبدي زينتها إلا لزوجها ومحارمها.، وإلا فإنها تعد آثمة.. لأن الخمار واجب لكل امرأة مسلمة.

للجروح

يدهن الجرح «بالعسل » مع تضميده وتجنب الجروح البلل، ولا تنزع إلا كل ثلاثة أيام.. وستفاجأ يا أخي باندمال الجرح والتآمه بلا تقيحات إن شاء الله تعالى.. واحذر أن يكون «العسل» مغشوشاً.



معجـزات الشــفاء_محمد عزت محمد عارف 
اترك حبر قلمك بتعليق