مهما الليالي

( المقياس المستخدم لقياس النتائج الفعلية للعمل الإداري ) الرقابة الإدارية

 

ما الذي نقصده منها في الإدارة العامة ؟
وما معنى وفائدة هذه الوظيفة الإدارية ؟
وما هو الإطار الحقيقي لهذه الوظيفة التي يستفيد منها كل الممارسين للإدارة ؟

أسئلة كثيرة تداعب كل إداري يريد أن يقود مؤسسته إلى أعلى مستويات النجاح
وتساعد وظيفة الرقابة على التعرف على ما تم التخطيط له قد تم تنفيذه أم لم يتم تنفيذه بالشكل المطلوب
فهي قياس الأداء للمرؤوسين وتصحيح الانحرافات
من أجل التأكد من أن الأهداف المطلوب بلوغها والخطط المرسومة للمشروع قد نفذت فعلاً
كما أنها أداة ستعين بها الإداري عند تهيئة المناخ اللازم لتنفيذ الخطط وإنجاز الأهداف
وقد عرفها بذلك منذ عقود مضت هنري فايول – الرائد الأول لعلم الإدارة الحديث كعلم له أصوله ومبادئه العامة وهو فرنسي الأصل ـ
( الرقابة تقوم في المشروع على التحقق مما إذا كان كل شيء يسير وفقاً للخطة الموضوعة والتعليمات الصادرة والقواعد المحددة ، أما غرضها فهو بيان نقاط الضعف والأخطاء
من أجل تقويمها ومنع تكرارها ، وهي تنطبق على كل شيء الناس والأشياء والتصرفات )

أهداف الرقابة وعلاقتها بالتخطيط

هي إحدى ثلاث وظائف رئيسية يباشرها القائد الإداري الناجح
أما الوظيفتان الأخريتان فهما ( التخطيط والتنظيم )
والرقابة ترتبط أكثر وبصفة خاصة بالتخطيط
فالهدف منها التعرف على نقاط الضعف والأخطاء وأسبابها من أجل تصحيحها في وقت حدوثها أو قبل ذلك بهدف منعها من الحدوث
أو بعد حدوثها لمعرفة السباب التي أدت إلى ذلك من أجل تجاوزها في المستقبل ولعدم تكرارها
كما أن هذه العملية تحقق الأثر اللازم لتصحيح مسار تنفيذ الخطط
عن طريق إجراء التعديلات الضرورية في الخطط الموضوعة
لذا لا يمكن القيام بمهمات الرقابة إلا إذا كانت هناك خطط وأهداف محددة
كما أنها تكشف لنا صحة عملية التخطيط الإداري وما يتبع ذلك من سياسات وإجراءات

وظائف الرقابة في مجال إدارة الأعمال

ـ الرقابة على الانتاج : ويقصد بها جميع الأنشطة الموجهة نحو إنتاج السلعة المطلوبة وبالكمية والنوعية المحددة وفي الزمن المناسب وبتكاليف أقل من خلال التأكد من توفر المواد اللازمة والمواد الخام للأنتاج قبل بدء العمية الانتاجية واتخاذ الاجراات الفورية لاكمال النقص
ـ الرقابة على التسويق : ويركز هذا النوع الرقابي على الأنشطة التسويقية والتي تتعلق بكميات الوحدات المباعة مقارنة بما تم التخطيط له
ـ الرقابة المالية : ويقصد بها متابعة الخطط المالية عند تنفيذها خطوة بخطوة للتعرف على عثرات الإدارة المالية والعمل على التغلب عليها
ـ الرقابة على سياسات الأفراد : وتهدف إلى التأكد من كفاءة الأفراد العاملة وأهليتها وضبط برامج التدريب وفاعلية الأجور والمرتبات ومدى تحقيق أهدافها

أساليب الرقابة الإدارية العلمية

تختلف الأساليب والوسائل التي يتم وضعها لتقدير كافة الأعمال الإدارية باختلاف الباحثين
إلا أن أهمها وأكثرها تأثيراً واستعمالاً هي كالتالي :

 
1/التقارير الإدارية : يعد هذا الأسلوب من أهم أساليب الرقابة سواء كان شفهيا أو مكتوباً لما يتسم به من وضوح ودقة عن حقائق مجريات الأمور في أي منظمة
ومؤسسة تمكننا من العودة إليها عند الضرورة
وأهمها تلك التقارير التي يرفعها العاملون في المستويات التنفيذية لما تتصف بها من واقعية وتصل بشكل منتظم ودوري إلى رئيس كل وحدة كما يمكن من رفعها
إلى القيادات العليا التي بدورها تقوم بالدراسة والتمحيص والتوجيه
ثم اتخاذ القرارات المناسبة
ويجب أن تتصف ميع التقارير بالأمور التالية
أن يكون مركزا مستوعبا للمحتوى المطلوب ـ أن يكون مختصرا بعيدا عن التطويل
وأن يكون منتظما ودوريا ـ وأن يتضمن بعض التوجيهات الخاصة بالمستقبل
2/الملاحظة والتفتيش الإداري: تعد أبسط طريقة من طرق قياس الأداء ويتحقق هذا الأسلوب من خلال اطلاع المدير مباشرة وملاحظته على أعمال المرؤوسين
في مواقع عملهم ومعرفة اتجاهاتهم والطرائق المستخدمة والنتائج التي توصلوا إليها
ويمكن خلال ذلك استخدام بعض المقاييس الدقيقة وتطبيقها مثل مراجعة الحسابات
والتي تتضمن المراجعة المالية وطريقة الأداء والخطط وعلى المراجع أن يظهر الأخطاء
ونقاط الضعف ويقترح بعض الاقتراحات لتقويم الخلل
ويجري التفتيش من خلال الانتقال من موقع إلى آخر
3/ الميزانيات: كما يعد تقرير الميزانيات التي تستخدمها السلطات الإدارية وسيلة من وسائل إجراء الرقابة عن طريق وضعها للحدود التي لأي جب تجاوزها

مميزات وخصائص الرقابة الفاعلة
يجب أن تمتاز باختيار الوسيلة الرقابية ونظام الرقابة المناسب لمقتضيات العمل وضرورته
مرونتها وقابليتها للتعديل والتصحيح أن
يكون النظام الرقابي موضوعيا وسهلا وواضحا وقابلاً للمناقشة
استخدام جميع وسائل الرقابة المتاحة التاريخية والتنبوئة والفورية .
أن تكون الرقابة موضوعية وليست شخصية أي لاتنظر الى الشخص الذي سبب الانحراف بل الى اسباب الانحراف
ويجب أن يمارس في الوقت المناسب مع جودة شبكة اتصالات قوية وسريعة

أخيرا .. كيف نختار المراقبين الإداريين
القيادة الإدارية دوما المفتاح الإداري لنجاح أي مؤسسة ومهما كانت الصعوبات التي تواجه الإدارة ومهما اختلفت طبيعتها فإن القادة الإداريين هم الذين يسيرون التنظيم
واليوم المؤسسات الإدارية تحتاج لأفراد على درجة كبيرة من المهارة والشخصية والتدريب في كافة الميادين وبتخصصات كثيرة لأن القائد الإداري هو قلب المنظمة
إذا ما هي أسليب اختيار القائد الإداري او المراقب الإداري والمخطط والمنظم بالتحديد
أكثر الوسائل رجاحة هي ما يلي :
الحرية المطلقة في الاختيار على حسب موازناتها وظروف البلد وتوجهاتها
الوجاهة الاجتماعية ويرى بعضهم ضرورة ذلك لتعطيهم الحصانة والضمان في الحفاظ على مركزها وسمعتها
وهذا لا يعني أن نلغي مبدأ الديمقراطية في الاختيار فهؤلاء كنخبة يمتعون مثل غيرهم بحقوق المواطنة إذا امتلكوا الجدارة والكفاءة اللازمة لمذل هذه المناصب
ـ الإعداد الأكاديمي وهذا الأسلوب الذي تعتمده كافة الدول المتقدمة حيث تقوم بإعداد الإداريين في معاهد ومؤسسات إدارية عالية تنظم خصيصا لهذه المهمات الإدارية وهي من أنجح الأساليب
خاصة إذا ربطت بين التعليم والمهارة النظرية وبين التطبيق العملي
ـ الجدارة والكفاءة : وتعتبر صفة مطلوبة لابد من توافرها في القيادة الإدارية وهي تضمن اختيار صفوة العناصر الصالحة للقيام بأعباء المهمات الإدارية الصعبة 

 

تلخيص واعداد .. خط من الضوء _ ايمان عبدو

 من مجموعة تطوير الذات 

اترك حبر قلمك بتعليق

من نام الليل أجمع حتى أصبح

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
"يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ 
يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ مَكَانَهَا عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ
فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ
فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ
فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ
وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ". 

أخرجه مالك (1/176 ، رقم 424) ، وأحمد (2/243 ، رقم 7306) ، والبخاري (1/383 ، رقم 1091) ، ومسلم (1/538 ، رقم 776) ، وأبو داود (2/32 ، رقم 1306) ، والنسائي (3/203 ، رقم 1607) ، وابن ماجه (1/421 ، رقم 1329) . وأخرجه أيضًا : ابن حبان (6/293 ، رقم 2553).

بلغوا عني ولو آية 
اترك حبر قلمك بتعليق

هل تعلم.؟؟؟؟

هل تعلم
أن
سبع ساعات لا تكفي للنوم اذا كنت تعمل بجد وانك تحتاج مابين 8 الى 10 ساعات لتقوم بكامل نشاطك وقادرا على العمل والعطاء  هل تعلم 

أن
خير وسيلة لتنظيم الوقت هي اداء الصلوات الخمس عل وقتها مع الجماعة في المسجد

 هل تعلم

أن
كثرة المسكنات للصداع تفاقم متاعب الصداع 

هل تعلم

أن 
بكتريا اللثة قد تسبب نوبات قلبية 

هل تعلم

أن 
مادة الطلع لذكور النخيل تزيد من انتاج الخصية للحيوانات المنوية وتساعد على علاج العقم لدى الرجال اذا خلط مع العسل الاصلي 

هل تعلم
أن 
الاصابة بمرض السكر قد يرجع إلى الكسل وعدم العمل 
هل تعلم
أن 
المشروبات الغازية تسبب عسر الهضم وزيادة الوزن بسبب السكر المضاف إليها

هل تعلم
أن
كما تدين تدان وان ماتفعله في الناس سوف يرد عليك خيرا أم شرا  
هل تعلم
أن
أربعة تجلب الرزق: قيام الليل --وكثرة الاستغفار بالسحار --وتعاهد الصدقة -- والذكر أول النهار وأخره

واربعة تمنع الرزق : نوم الصبحة -وقلة الصلاة - والكسل - والخيانة 
 هل تعلم
أن
أربعة تزيد في العقل : ترك الفضول من الكلام -والسواك - ومجالسة الصالحين - ومجالسة العلماء  
هل تعلم
أن
رفع اليدين في الصلاة يكون في أربعة مواضع -- عند تكبيرة الاحرام -وعند الركوع وعند الرفع منه وعند القيام من التشهد الأول0  هل تعلم
أن
الاشارة في التشهد تكون بواسطة اصبع السبابة ومع كل جملة تقال 0 
 هل تعلم
أن
من ترك ركنا في الحج فلا يتم حجه الا به ومن ترك واجبا فعليه دم ومن ترك سنة فلا شيء عليه 

هل تعلم
أن 
الفرق بين السرية والغزوة أن الغزوة هي التي يكون فيها الرسول صلى الله عليه وسلم قائدا للمسلمين , أما السرية فهو الجيش الذي يبعثه الرسول صلى الله عليه وسلم وؤمر عليه أحد الصحابة رضي الله عنهم 
هل تعلم
أن 
يستطيع الجواد أن يضل أشهرا واقفا على قدميه كما أنه ينام في هذا الوضع إذ حباه الله بجهاز عضلي خاص يسمح لارجله بأن تظل مشدودة على الدوام لتحمل جسمه الثقيل دون عناء كبير
هل تعلم
أن
مجموع أطوال الاوعية الدموية في الانسان البالغ الذي يزن 50 كيلو غراما نحو 100000 كيلو متر وهو مايكفي للف الكرة الارضية عند خط الاستواء مرتين ونصفا وتبلغ مساحات سطوح هذه الاوعية نحو 6300 متر مربع
هل تعلم
أن

عدد غزوات الرسول صلى الله عليع وسلم 26 غزوة وبلغ عدد السرايا التي أرسلها 38 سرية


اترك حبر قلمك بتعليق

شخصيتك من طريقة مشيتك ........

** هل طريقة المشي تكشف عن شخصية الإنسان ؟؟
إذا قمنا باستثناء الأشخاص الذين لديهم عيوب جسمية , وإذا استبعدنا الحالات المزاجية والظروف الخارجية فإن طريقة المشي تدل على بعض الصفات والسلوكيات عنده حسبما أشارت الكثير من الدراسات ...


** ما هي أنواع المشي ودلالاته ؟؟؟
1- المشي الفوضوي :
كأن يمشي الشخص متعلقا بذراع صديق أو أن يكون معتادا على التحدث بالهاتف وكتابة الملاحظات وقراءة المجلات والصحف أثناء المشي ويدل على أن الشخص لا يشعر بالأمان النفسي كما أنه يدقق قبل أن يصدر القرارات .


2- المشي السريع :
ليس ركضا وإنما سرعة الخطوات . ويدل على النشاط والحيوية وسرعة حل المشكلات , وأن الشخص يعرف ما يريده تماما ويسعى نحو تحقيق أهدافه .


3- المشي البطيء :
ليس متكلفا ولكن على مهل ويدل على الاعتزاز بالنفس والهدوء والصبر وتقديس الحياة الزوجية .


4- المشي الثابت :
لا توجد خطوة أكبر من الأخرى ويدل على ثبات التفكير ورجاحة العقل والحزم في الأمور .


5- المشي بخطى ذات رتم :
يكون هناك إيقاع ملحوظ ومميز للشخص أثناء المشي يدل على اللامبالاة وكذلك حب السيطرة والأنانية .


6- المشي برشاقة :
برقبة مستقيمة ورأس مرتفع يدل على : احترام النفس , الشجاعة والتميز و الإبداع وهي مشية القادة وأصحاب المناصب العالية ..


7- المشي باختيال :
يدل على التكبر وحب الظهور وكذلك يدل على الإحساس بالقيود التي تفرضها التقاليد والأعراف والرغبة في تحطيمها ...


من كتاب لغة الجسد 
اترك حبر قلمك بتعليق 

رأي المرأة في زوجها ....................................

جاء في كتاب النسوة :

اجتمع إحدى عشرة من النساء في مجلس واحد وتعاقدن وتعاهدن على أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا إلا ويذكرنه بعبارة وجيزة ...

فقالت الأولى :

زوجي لحم جمل , غث على جبل ,,,,, ( تريد بذلك أنه خفيف اللحم كالجمل الهزيل , يصعب الانسجام معه , والتحدث إليه , والأنس معه)....

وقالت الثانية :

زوجي لا أبث خبره , ولا أذكر أثره ..( تريد بذلك إن تفصيل حالة زوجها _لكثرة ما به من طباع مختلفة وصفات متناقضة _ غير مستطاع )....

وقالت الثالثة :

زوجي.. إذا نطقت طلقني , وإذا سكت علقني ..( قصدت بذلك إنها إذا طلبت منه شيئا يهددها بالطلاق , وإذا سكتت عن الطلب أهملها وتركها ).

وقالت الرابعة :

زوجي مثل ليل تهامة .. لا حر فيه , ولا قر ولا سآمة ..( تريد بذلك إن زوجها هو المثل الكامل في الاعتدال في أعماله وأفعاله .. وإذاً يشبه ليالي تهامة التي لا يشعر فيها النائم بالملل والحر والبرد )....

وقالت الخامسة :

زوجي إذا دخل فهد , وإذا خرج أسد, ولا يسأل عما عهد ....( تقصد أنه إذا كان داخل البيت يميل إلى الدعة والراحة والنوم كالفهد , وإذا خرج هابه الناس مهابتهم للأسد , وإنه كريم سموح بحيث أنه لا يسأل عن شئ عهده في البيت ولم يجده ).....

وقالت السادسة :

إن زوجي إذا أكل لف , وإذا شرب شف , وإذا اضطجع كف ,..( تريد أن زوجها يأكل ما في البيت من طعام , ولا يبقي فيه من شراب , ويكف نفسه عن ملامستها .).......

وقالت السابعة :

إن زوجي إياب .. غياب ..( تعني أنه كثير البحث عن العيوب , يذم الناس في الغيبة والشهود )....

وقالت الثامنة :

إن زوجي ألمس .. أريح .. أرنب ..( تقصد أنه لطيف الروح , كريم الخلق , حسن العشرة بعيد عن الشهوات ).....

وقالت التاسعة :

إن زوجي رفيع العماد , طويل النجاد , كثير الرماد , قريب التناد ..( تقصد أنه ذو نسب رفيع ويتقلد سيفا ذا حمائل طويلة – لطول قامته وعظيم شجاعته – كثير الرماد لكثرة ضيوفه والواردين عليه .. قريب الناد لقرب مجلسه من مسكنه ليكون ما في البيت سهل إحضاره على خدامه ),,,,

وقالت العاشرة :

إن زوجي مالك , وما ملك ...( تعني أنه رغم ملكه لكل شيء فإنه يعيش كالفقراء الذين لايملكون أي شيء ).....

وقالت الحادية عشرة :

إن زوجي يزرع , ولا يحصد ..( تعني أنه يعمل المعروف في غير أهله ولا ينال على معروفه نصيبا )....

من كتاب طرائف النساء

اترك حبر قلمك بتعليق

كل مشكلة ولها حل !!!!!!!

قديما و في أحد قرى الهند الصغيرة، كان هناك مزارع غير محظوظ لاقتراضه مبلغا كبيرا من المال من أحد مقرضي المال في القرية. مقرض المال هذا – و هو عجوز و قبيح –أعجب ببنت المزارع الفاتنة، لذا قدم عرضا بمقايضة. قال: بأنه سيعفي المزارع من القرض إذا زوجه ابنته. ارتاع المزارع وابنته من هذا العرض. عندئذ اقترح مقرض المال الماكر بأن يدع المزارع و ابنته للقدر أن يقرر هذا الأمر. أخبرهم بأنه سيضع حصاتين واحدة سوداء و الأخرى بيضاء في كيس النقود، و على الفتاة التقاط أحد الحصاتين . 1.إذا التقطت الحصاة السوداء، تصبح زوجته و يتنازل عنقرض أبيها 2.إذا التقطت الحصاة البيضاء، لا تتزوجه و يتنازل عن قرضأبيها 3.إذا رفضت التقاط أي حصاة، سيسجن والدها كان الجميع واقفين على ممر مفروش بالحصى في أرض المزارع، و حينما كان النقاش جاريا، انحنى مقرض المال ليلتقط حصاتين. انتبهت الفتاة حادة البصر أن الرجل التقط حصاتين سوداوين و وضعهما في الكيس. ثم طلب من الفتاة التقاط حصاة من الكيس. الآن تخيل أنك كنت تقف هناك ، بماذا ستنصح الفتاة ؟ إذا حللنا الموقف بعناية سنستنتج الاحتمالات التالية: سترفض الفتاة التقاط الحصاة 2. يجب على الفتاة إظهار وجود حصاتين سوداوين في كيس النقود و بيان أن مقرض المال رجل غشاش. 3. تلتقط الفتاة الحصاة السوداء و تضحي بنفسها لتنقذ أباها من الدين و السجن. تأمل لحظة في هذه الحكاية، إنها تسرد حتى نقدر الفرق بين التفكير السطحي و التفكير المنطقي. إن ورطة هذه الفتاة لا يمكن الإفلات منها إذا استخدمنا التفكير المنطقي الاعتيادي. فكر بالنتائج التي ستحدث إذا اختارت الفتاة إجابة الأسئلة المنطقية في الأعلى . مرة أخرى، ماذا ستنصح الفتاة ؟حسنا ' هذا ما فعلته الفتاة: أدخلت الفتاة يدها في كيس النقود و سحبت منه حصاة و بدون أن تفتح يدها و تنظر إلى لون الحصاة تعثرت و أسقطت الحصاة من يدها في الممر المملوء بالحصى ، و بذلك لا يمكنا الجزم بلون الحصاة التي التقطتها الفتاة "يا لي من ا حمقاء، و لكننا نستطيع النظر في الكيس للحصاة الباقية و عندئذ نعرف لون الحصاة التي التقطتها" هكذا قالت الفتاة، و بما أن الحصاة المتبقية سوداء، فإننا سنفترض أنها التقطت الحصاة البيضاء. و بما أن مقرض المال لن يجرؤ على فضح عدم أمانته ' فإنا لفتاة قد غيرت بما ظهر أنه موقف مستحيل التصرف به إلى موقف نافع لأبعد الحدود الدروس المستفادة من القصة : هناك حل لأعقد المشاكل، و لكننا لا نحاول التفكير. اعمل بذكاء و لاتعمل بشكل مرهق من مجموعة تطوير الذات  اترك حبر قلمك بتعليق

فضل السلام

عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"مَنْ قَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمَنْ قَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ كُتِبَتْ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً، وَمَنْ قَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ كُتِبَتْ لَهُ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً".

 خرجه عبد بن حميد (ص 172 ، رقم 470) ،

 الطبرانى (6/75 ، رقم 5563)

قال الألباني: صحيح لغيره (2711، صحيح الترغيب والترهيب).

بلغواعني ولو آية 

اترك حبر قلمك بتعليق 

وقفات ........

أخيتي .........
امسحي دموعك بحسن الظن بربك , واطردي همومك بذكر نعم الله عليك , ولا تظني بأن الدنيا كملت لأحد فليس على ظهرها من حصل له كل مطلوب وسلم من أي كدر 
                                                          د. عائض القرني 


إن قضية تحرير المرأة كانت ضالة الأعداء التي ينطلقون منها لغزو المسلمين وإفساد عقائدهم وأخلاقهم في عقر دارهم فسخروا لذلك وسائل الإعلام ثم صدروا إلينا إنتاجهم من مشاهد سخروها لتصوير المرأة في أجمل مفاتنها فتارة عارية وتارة راقصة وتارة مغنية ولن يتوقفوا قبل أن يروا بلاد المسلمين وقد باتت هلكى من نواتج الفساد ... وصرعى من ضربات الإنحطاط .. فلا حول ولا قوة إلا بالله ...

على كل واحد منا أن يتحمل مسؤولية حياته لأنه إن حملها الآخرين هذا يعني أن فرحه وحزنه في أيديهم فلن يستطيع أن يتحرر من التعاسة إن لم يمنحوه هم الحرية ....


الأسرة والتربية .
لابد أن نتعامل مع أخطاء الطفل بسياسة النفس الطويل فالطفل  يحتاج لفترة طويلة حتى يقوم بتغيير أحد سلوكياته .
ويجب أن نعلم أن التسرع وعدم العلاج بسياسة النفس الطويل سيؤدي إلى مشكلة نفسية لدى الطفل كما سيؤثر عليه في مستقبله ..


آداب وحكم :
خطب ثلاثة أخوة إلى عمهم ثلاث بنات له فقال : مرحبا بكم لا أذم عهدكم ولا أستطيع ردكم . أخبروني عن مكارم الأخلاق .
قال الأكبر : 
الصون للعرض والجزاء بالقرض .
وقال الأوسط : 
النهوض بالثقل والأخذ بالفضل .
وقال الأصغر :
الوفاء بالعهد والإنجاز للوعد .
قال :
أحسنتم في الجواب ووفقتم للصواب .


اترك حبر قلمك بتعليق 

من روائع الحكم